{"id":650,"date":"2021-04-28T16:06:33","date_gmt":"2021-04-28T13:06:33","guid":{"rendered":"https:\/\/bokeheditions.fi\/?p=650"},"modified":"2021-04-29T11:17:55","modified_gmt":"2021-04-29T08:17:55","slug":"pienista-piireista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/2021\/04\/28\/pienista-piireista\/","title":{"rendered":"Pienist\u00e4 piireist\u00e4"},"content":{"rendered":"

Nuori Voima<\/em> -lehden p\u00e4\u00e4toimittaja Taija Roiha kirjoitti Bokeh-projektistani pitk\u00e4hk\u00f6n blogimerkinn\u00e4n<\/a> otsikolla “Takaisin luostariin”. Hienovarainen, utelias, hauskalla tavalla h\u00e4mmentynyt teksti on editoitu nettiin siten, ett\u00e4 koholle nousee Bokeh-manifestista<\/a> ja my\u00f6s Laura Lindstedtin “\u00e4\u00e4nikirjaesseest\u00e4”<\/a> luettujen “elitismin” ja “selektiivisen luksuksen” p\u00e4ivittely: nuo piirteet ja etenkin niiden k\u00e4ytt\u00f6 julkaisujeni “markkinoinnissa” (sellaistako siis on!) “arveluttavat”.<\/p>\n\n\n\n

On ehk\u00e4 hupaisaa, ett\u00e4 “elitismi” arveluttaa juuri Nuoressa Voimassa<\/em>. Lehti itseh\u00e4n oli vuosikausia pahimmanlaatuisen elitismin ohittamaton p\u00e4\u00e4maja suomenkielisess\u00e4 kirjallisuusmaailmassa. (Vuosituhannen vaihteessa lehteen sai kirjoittaa aivan mit\u00e4 huvittaa, koska jutun kuitenkin luki vain muutama tuttu ja puolituttu eik\u00e4 varmasti yksik\u00e4\u00e4n tuleva kouluampuja. Mutta kuten tied\u00e4mme, sitten maailma muuttui.)<\/p>\n\n\n\n

Ingressin ja nostojen alla Roihan blogikirjoitus kuitenkin on k\u00e4rsiv\u00e4llinen l\u00e4pik\u00e4ynti samoista seikoista, joita olen miettinyt ja joiden seurauksena rupesin kirjahkojani tekem\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Roiha p\u00e4\u00e4ttelee tekstins\u00e4 toteamalla, ett\u00e4 Bokeh-esseevihkot ovat “itse asiassa varsin maanl\u00e4heisi\u00e4”. Hyv\u00e4, sill\u00e4 juuri sellaisiksi ne on tarkoitettukin. Ne eiv\u00e4t halua olla “hienoja” tai hennon auraattisia, helposti s\u00e4rkyvi\u00e4, vaan tarkoituksenmukaisia, k\u00e4ytt\u00f6kelpoisia. T\u00e4ss\u00e4 koko pointti.<\/p>\n\n\n\n

Paitsi kokonaan kuvataiteen sis\u00e4ll\u00e4 julkaistuista taiteilijakirjoista (joko uniikeista tai hyvin pienieditioisista), my\u00f6s painetuista “oikeista” kirjoista kirjahkot eroavat ehk\u00e4 kooltaan ja toteutustavoiltaan, mutta varsinkin hinnoiltaan. Uusi suomenkielinen sanataideteos (“oikea kirja”) maksaa kirjakaupassa helposti 30, usein melkein 40 euroa, koska hintaan on mahdutettu kaikki raskaan prosessin aiheuttamat kulut. Bokeh-kirjahko maksaa 15 euroa, koska tuotantokuluja ei juuri ole. Tietyss\u00e4 katsannossa on aivan selv\u00e4\u00e4, kumpi n\u00e4ist\u00e4 julkaisumuodoista on “demokraattisempi”. (Mutta ei t\u00e4m\u00e4 Bokehille mik\u00e4\u00e4n ylpeilyn aihe ole. On erilaisia kirjoja, ja pit\u00e4\u00e4kin olla, siin\u00e4 kaikki.)<\/p>\n\n\n\n

Mutta enemm\u00e4n kuin Bokehin varsinainen toiminta, Roihaa “arveluttaa” juuri meta- ja oheisteksteist\u00e4 (“markkinoinnista”) v\u00e4littyv\u00e4 asenne, tausta-ajattelutapa, jonkinlainen “luovuttamisen” henki: on luovutettu “sen ajatuksen kanssa, ett\u00e4 lukeminen voisi olla arvokasta kenellek\u00e4\u00e4n muulle kuin valikoidulle, tarkoin rajatulle joukolle hyvin koulutettuja lukijoita”. N\u00e4in ollen “eksklusiivisuus muuttuu arvoksi itsess\u00e4\u00e4n”.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4 \u2013 “ekslusiivisuuden ihannointi” \u2013 on kyll\u00e4 pelkk\u00e4\u00e4 olettamista.<\/p>\n\n\n\n

(Varmaankin manifestini, jo lajinsa puolesta, tekee tuon oletuksen helpoksi, mink\u00e4 Roihakin panee merkille.)<\/p>\n\n\n\n

(En tied\u00e4, tuleeko Bokeh-manifestista pitk\u00e4ik\u00e4inen. Ainakin otin jo oikeudekseni muuttaa sit\u00e4 tarpeen ja tilanteen vaatiessa. Ei ohjenuorille! Toiminta ennen s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4! Kenties teen manifestista pian paperiversion, sellaisena se arkistoitukoon.)<\/p>\n\n\n\n

Tosiasioita ei tarvitse ihannoida.<\/p>\n\n\n\n

Mik\u00e4\u00e4n kirjallisuus ei ole eksklusiivista, ulossulkevaa. Se on aina julkista. Sen ymp\u00e4rill\u00e4 ei voi olla n\u00e4kyvi\u00e4 eik\u00e4 n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 muureja.<\/p>\n\n\n\n

Sen sijaan valtava osa kirjallisuuden potentiaalisesta yleis\u00f6st\u00e4<\/em> on ulossulkevaa suhteessa kirjallisuuteen.<\/p>\n\n\n\n

Luulen nimitt\u00e4in, ett\u00e4 me kaikki tied\u00e4mme, mit\u00e4 “v\u00e4h\u00e4levikkisyys” tarkoittaa suomen kielialueella. Se tarkoittaa parinsadan, ehdottomasti enint\u00e4\u00e4n tuhannen niteen levitt\u00e4ytymist\u00e4 puhujien ulottuville. Se tuntuu riitt\u00e4v\u00e4n. Voidaan kyll\u00e4 hartaasti toivoa<\/em>, ett\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4t olisivat suurempia; voidaan ajatella hyv\u00e4\u00e4 suomenkielisist\u00e4 lukijoista ja olla “luopumatta” ajatuksesta, ett\u00e4 potentiaalisia lukijoita onkin viisi ja puoli miljoonaa, ja ottaa esseeproosakirjasta puolentoista- tai sadantuhannen kappaleen painos. Niin ei kuitenkaan tee yksik\u00e4\u00e4n kustantaja tai julkaisija, joka v\u00e4h\u00e4nk\u00e4\u00e4n ajattelee liiketaloudellisia seikkoja tai silkkaa resurssien k\u00e4ytt\u00f6\u00e4. H\u00e4n tilaa kirjapainosta kahdeksansataa kappaletta, joista puolet j\u00e4\u00e4 avaamattomiin pahvilaatikoihin Kirjav\u00e4lityksen varastoon. (Min\u00e4 eroan t\u00e4st\u00e4 kustantajasta tekem\u00e4ll\u00e4 itse<\/em> 150 kappaletta, joista nelj\u00e4 j\u00e4\u00e4 minulle tekij\u00e4nkappaleiksi.)<\/p>\n\n\n\n

Luulen my\u00f6s, ett\u00e4 me kaikki tied\u00e4mme, ett\u00e4 menneisyydess\u00e4, kirjan valtakaudella, jopa odotettavalta levikilt\u00e4\u00e4n mit\u00e4tt\u00f6m\u00e4n runokirjan saattoi kustantaa melko turvallisin mielin, kunhan kustantamon levityskanavat olivat kunnossa, sill\u00e4 se todenn\u00e4k\u00f6isesti tilattiin melkein kaikkiin Suomen julkisiin kirjastoihin. Merkitt\u00e4v\u00e4, v\u00e4hint\u00e4\u00e4n nollatulokseen johtava levikki oli taattu.<\/p>\n\n\n\n

Kun kirjoitin manifestissani, ett\u00e4 “on tavoiteltava pient\u00e4 yleis\u00f6\u00e4”, taustalla oli t\u00e4llaisia tosiseikkoja ja niiden aktiivista my\u00f6nt\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ovatko vastakkain toiveajattelu ja elitismi?<\/p>\n\n\n\n

Ajatus kirjallisuudesta “demokraattisena voimana”, joka muka on kaikkien ulottuvilla ja kiinnostaa periaatteessa kaikkia \u2013 vai “norsunluutorni” ja “luostari”, jonne vet\u00e4yty\u00e4 kauas massoista, viett\u00e4m\u00e4\u00e4n “pime\u00e4\u00e4 keskiaikaa”?<\/p>\n\n\n\n

Tyhmi\u00e4 kysymyksi\u00e4. Ei tarvitse valita. Voidaan toimia my\u00f6s todellisuuden ehdoilla ja katsoa miten k\u00e4y.<\/p>\n\n\n\n

Huomasin eilen, onneksi ajoissa, ett\u00e4 Lindstedtin esseevihko Kirjoitettu luettavaksi<\/a><\/em> on k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 loppuunmyyty. Olen toimittanut sit\u00e4 kirjakauppoihin ohi nettikaupan myyntisaldon. Kun nyt l\u00e4het\u00e4n kuusi kappaletta Kansalliskirjastolle, j\u00e4ljell\u00e4 on vain pari hassua arkistokappaletta.<\/p>\n\n\n\n

Esseevihkon editio (170 kpl) olisi siis voinut olla suurempikin. Loppu tuli parissa kuukaudessa. Kyll\u00e4\u00e4ntymispiste olisi varmaan ollut jossakin 250 kappaleen tienoilla. Omaa Patti Smith -esseevihkoani (my\u00f6s 170 kpl) myin vajaan vuoden. Sekin on nyt lopussa.<\/p>\n\n\n\n

Molemmat tekstit on tarkoituksenmukaista<\/em> (t\u00e4rke\u00e4 Bokeh-hyve!) julkaista my\u00f6s jossakin muussa muodossa. Patti-esseeni on jo julkaistukin, \u00e4\u00e4nikirjassa.<\/p>\n\n\n\n

Viel\u00e4 sananen lukemisesta<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Kirjallisuuslehden p\u00e4\u00e4toimittajaa kiinnostaa kirjallisuus, luettava, mutta minua kiinnostaa enemm\u00e4nkin kirja, kolmiulotteinen, p\u00e4\u00e4osin paperista valmistettu esine, jolla on tietty tekninen, taloudellinen, kulttuurinen ja taiteellinen historia.<\/p>\n\n\n\n

Kirja ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole luettava, luettavaksi valmistettu. Lukeminen ja kirja eiv\u00e4t pakolla kuulu yhteen.<\/p>\n\n\n\n

Kirjalla on mahdollisuuksia, vaikka kaikki teksti olisi j\u00e4rkev\u00e4\u00e4 julkaista netiss\u00e4. Viel\u00e4p\u00e4: juuri t\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 kirjalla on uusia<\/em> mahdollisuuksia!<\/p>\n\n\n\n

Toistaiseksi ilmestyneiss\u00e4 Bokeh-julkaisuissa on yhteenkin laskettuna sangen v\u00e4h\u00e4n teksti\u00e4, ts. “luettavaa”. Tomi Hyttisen M\u00e4kitorpantiess\u00e4<\/a> on vain takakansiteksti. Ty\u00f6p\u00f6yd\u00e4ll\u00e4ni on parhaillaan toinen yhteisty\u00f6 kuvataiteilijan kanssa, vihko, johon ei aiota painaa yht\u00e4\u00e4n sanaa.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4t\u00e4 tarkoittaa Bokehin liikuskelu kuvataiteiden alueilla, ja t\u00e4llaisten julkaisujen \u00e4\u00e4rell\u00e4 “elitismin” ja “eksklusiivisuuden” ja “demokraattisuuden” kysymykset huojahtavat, sill\u00e4 ne on parasta suhteuttaa moniin muihin kuvataiteen lajeihin, joissa mit\u00e4\u00e4n monistamista ei tapahdu: maalarit, esimerkiksi, tekev\u00e4t melkein aina uniikkeja esineit\u00e4, jotka joku voi ostaa ja vied\u00e4 kotiinsa ja olla koskaan n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kenellek\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nuori Voima -lehden p\u00e4\u00e4toimittaja Taija Roiha kirjoitti Bokeh-projektistani pitk\u00e4hk\u00f6n blogimerkinn\u00e4n otsikolla “Takaisin luostariin”. Hienovarainen, utelias, hauskalla tavalla h\u00e4mmentynyt teksti on editoitu nettiin siten, ett\u00e4 koholle nousee Bokeh-manifestista ja my\u00f6s Laura Lindstedtin “\u00e4\u00e4nikirjaesseest\u00e4” luettujen “elitismin” ja “selektiivisen luksuksen” p\u00e4ivittely: nuo piirteet ja etenkin niiden k\u00e4ytt\u00f6 julkaisujeni “markkinoinnissa” (sellaistako siis on!) “arveluttavat”. On ehk\u00e4 hupaisaa, ett\u00e4 “elitismi” … <\/p>\n

Continue reading “Pienist\u00e4 piireist\u00e4”<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/650"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=650"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":665,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/650\/revisions\/665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bokeheditions.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}